Niemand stirbt mehr

Die Wahrheit ist schwer zu finden

Meine Broschüre "Nach mir kommt keiner mehr" über die Amtszeit von Johann Gottfried Bischoff an der Spitze der Neuapostolischen Kirche (NAK, 1930 bis 1960) ist erst seit Dienstag auf dem Buchmarkt, das Interesse ist jedoch schon groß - besonders in den Niederlanden. Dort gibt es immer noch Mitglieder von NAK-Abspaltungen, die jeden Geschichts-Stein umdrehen, um die Wahrheit zu finden.

Dazu müssten aber die NAK und alle Abspaltungen ihre Archive öffnen. Die Stellungnahme des ehemaligen Kirchenpräsidenten Wilhelm Leber, abgegeben wenige Tage vor seiner Pensionierung, liefert keine Anhaltspunkte für eine tatsächliche Aufarbeitung. Leber hat lediglich die Behauptung zurückgenommen, dass es sich bei der "Botschaft" von Johann Gottfried Bischoff um eine göttliche Offenbarung gehandelt habe.

Die Apostolische Gemeinschaft aus Düsseldorf hat dazu die folgende Stellungnahme abgegeben:

"Am 13. 5. 2013 hat der Stammapostel der Neuapostolischen Kirche Dr. Wilhelm Leber eine Stellungnahme zur Botschaft des früheren Stammapostels J. G. Bischoff veröffentlicht. Dabei werden einige kritische Aussagen zur Botschaft öffentlich geäußert.

Erstmalig wird die Haltung J. G. Bischoffs kritisch bewertet. Es heißt u.a.: „Nach unserem heutigen Verständnis hätte Stammapostel Bischoff es nicht zulassen dürfen, dass die Botschaft zu einem wesentlichen Glaubensgegenstand gemacht wurde.“ Weiter heißt es: „Ausgangspunkt und Grundlage von Lehraussagen muss die Heilige Schrift sein.“ Dieser Satz dürfte der wichtigste in der gesamten Stellungnahme sein, zeigt er doch in erfreulicher Weise die Umsetzung des im Rahmen der Veröffentlichung des neuen Katechismus geäußerten Bekenntnisses zur Maßstäblichkeit der Heiligen Schrift in exponiertem Zusammenhang. Denn daran anschließend führt Stammapostel Leber aus: „Somit wäre es erforderlich gewesen, die Botschaft in einer fundierten und belastbaren Weise anhand der Heiligen Schrift zu begründen. Eine persönliche Überzeugung kann nicht hinreichend sein.“

Es werden nicht nur Trennungen, sondern auch Ausschlüsse aus der Neuapostolischen Kirche benannt, wenngleich dabei keine Namen erwähnt werden und der Tragweite der Ausschlüsse hier bisher keine Rechnung getragen wird.

Zur Tatsache, dass die Botschaft sich nicht erfüllte, wird u.a. ausgeführt, dass die Botschaft eine Verheißung war, „deren Nichterfüllung keinen erkennbaren Grund hatte. Somit müssen wir feststellen, dass die These, Gott habe seinen Willen geändert, sich an der Heiligen Schrift nicht belegen lässt.“

Hervorzuheben sind folgende Aussagen:

„Ich möchte betonen: Die Neuapostolische Kirche hält heute nicht mehr daran fest, dass es sich bei der Botschaft von Stammapostel Bischoff um eine göttliche Offenbarung gehandelt hat.“ Im weiteren wird versichert: „Die Neuapostolische Kirche wird auch nicht mehr von der Begründung Gebrauch machen, der Herr habe seinen Willen geändert.“

Da Stammapostel Leber zu Pfingsten 2013 in den Ruhestand tritt, wird er selbst von diesem Zeitpunkt an für weitere Schritte oder Konkretisierungen nicht mehr zuständig sein. Den Schritt, vor dem Ausscheiden aus dem Stammapostelamt das Thema „Botschaft“ öffentlich in der vorliegenden Art und Weise aufzugreifen, nehmen wir mit Hochachtung zur Kenntnis. Es ist abzuwarten, wie sein Nachfolger, der jetzige Stammapostelhelfer Jean-Luc Schneider mit dieser Stellungnahme umgehen wird."

 

Die Apostolische Gemeinschaft ist 1955 entstanden. Damals wurde der 1948 als Bischoff-Nachfolger gewählte Peter Kuhlen aus der NAK ausgeschlossen. Diese Abspaltung wird in der Stellungnahme von Wilhelm Leber erwähnt, viele andere aus dem Saarland, den Niederlanden, der Schweiz und Südafrika aber nicht.

Verstehen kann man die Entstehung der "Botschaft" wohl auch nur, wenn man weiß, wie viel Magie Zahlen in der NAK  haben. Johann Gottfried Bischoff war der dritte Kirchenpräsident. Als mit dem Schweizer Richard Fehr der Siebte an die Spitze rückte, gab es wieder Einflüsterungen: "Sieben ist eine biblische Zahl..."

Ungeklärt ist auch die Frage, warum aus einer persönlichen Überzeugung (Weihnachten 1951) vier Jahre später eine "persönliche Mitteilung" von Jesus an Johann Gottfried Bischoff wurde, die plötzlich für alle NAK-Mitglieder galt. Niemand sollte mehr sterben. Sollte so die Attraktivität der NAK gegenüber allen Abspaltungen gesteigert werden?

Damals hieß es, dass nicht nur Gott sein Werk vollende, sondern auch der Teufel. Die beiden lieferten sich nach NAK-Auffassung einen Wettstreit, den der Teufel verlieren werde. Als Bischoff starb, gewann der Teufel?